草木本无心(xīn),何(hé)求(qiú)美人折的意(yì)思草木(mù)的有趣(qù)灵魂，草木(mù)本无心何求美(měi)人(rén)折全诗是“草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人(rén)折”的意思是：草木(mù)散发(fā)香(xiāng)气源于天性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者折断呢的。

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草(cǎo)木本无(wú)心,何求美人(rén)折的意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草木本(běn)无心何求(qiú)美人折全诗(shī)

　　“草木有本心，何(hé)求美(měi)人折”的意(yì)思是：草木散发香气(qì)源于天性，怎(zěn)么会求观赏(shǎng)者折断呢。

　　此(cǐ)句(jù)出自唐代诗(shī)人张九龄所作的一首五言(yán)诗，名字为(wèi)《感遇·其一》，原文是(shì)“欣欣此(cǐ)生意，自尔为(wèi)佳节。

　　草木有本心，何求美(měi)人折”。

　　《感遇(yù)十二首》为唐朝(cháo)大臣张九龄(líng)遭谗贬谪后(hòu)所作的组诗。

　　这组诗托物寓意(yì)，抒发了作(zuò)者的身(shēn)世感(gǎn)慨，表(biǎo)现了作者(zhě)的理想(xiǎng)操守，是(shì)华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思其五言古(gǔ)诗的(de)代表作。

解释一下 “草木有本心，何求美人折” 的意(yì)思?

　　“草木有本心，何(hé)求美人折”这两句诗的意(yì)思是：草木散发香气(qì)源(yuán)于天性，怎么会求观赏者攀折呢(ne)！出自唐代(dài)张九龄《感遇(yù)十二首·其一》。

　　美(měi)人并不是指美(měi)丽的(de)女人(rén)，而是(shì)指美华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思好的人，是引兰(lán)桂风致(zhì)同茄竖调的隐逸之士(shì)。

　　美人(rén)由于闻到了兰桂的芬芳(fāng)，因而发生爱慕之情。

　　“闻(wén)风”二(èr)字来自于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人(rén)百(bǎi)世之师也，伯夷柳下(xià)惠是也，故闻伯(bó)夷之风者(zhě)，元(yuán)夫廉(lián)，懦夫而(ér)立志(zhì)，闻柳下惠(huì)之(zhī)风者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百(bǎi)世(shì)之上，百世之下闻(wén)者莫不兴起也”。

　　因为感受到美好的东西而改变(biàn)自我的追求，可见(jiàn)美对人(rén)的(de)教化感应作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而受到(dào)感(gǎn)召，改变(biàn)自(zì)己(jǐ)的品质。华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思p>

　　美人所以(yǐ)为美人，品质本身就是(shì)好的，而与兰桂品(pǐn)质相映，心(xīn)生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何(hé)求美(měi)人折”，林栖的美人既然(rán)闻风相悦(yuè)，那么(me)，如果兰桂(guì)有知(zhī)觉的话，应当是很乐意让(ràng)这些美人来(lái)折花欣(xīn)赏了。

　　但(dàn)是草木自(zì)有他的品质，并不是为了让美人(rén)来折的。

　　贤人君子们像兰桂(guì)一样，他(tā)们洁身(shēn)自好，努力进德修业，只是尽他们(men)做为(wèi)一个人的本分，并非是(shì)为了借这些来博(bó)得外(wài)界的赞誉(yù)、提(tí)拔，求(qiú)取功迅樱名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节(jié)。

　　谁知林栖者(zhě)，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折(zhé)！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽(yōu)兰翠叶(yè)纷披，秋天里的桂花皎洁清(qīng)新。

　　世间(jiān)的草木勃勃的生机，自然顺(shùn)应了(le)美好的(de)季(jì)节(jié)。

　　谁想到(dào)山林(lín)隐逸的高人(rén)，闻到芬(fēn)芳因而满怀喜悦。

　　草木(mù)散发香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎(zěn)么会求观赏者(zhě)攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　此诗(shī)系张九(jiǔ)龄(líng)遭谗(chán)被贬为荆州(zhōu)长史时所作，诗人托物言志，以(yǐ)春(chūn)兰和秋桂的芳洁品(pǐn)质，来(lái)比喻自己守正不(bù)阿的高尚(shàng)节(jié)操；以春兰和(hé)秋(qiū)桂不因无人(rén)采折而(ér)失去芬芳美质(zhì)，来比喻自己的志洁行芳，不求人(rén)知的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰(lán)、桂这些“草木君子”只要逢时就会(huì)欣欣向(xiàng)荣，生机(jī)盎然(rán)。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在(zài)仲秋(qiū)明月的辉映下更(gèng)显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生意(yì)勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰(lán)、桂(guì)而成为美好的(de)季节。

　　这里既包含了朴素的历史唯物主义思想，说明(míng)了时势(shì)造英雄(xióng)，英雄壮(zhuàng)时势的(de)客观辩证法；也表达(dá)了真正的(de)贤人志士只有在政治开明的(de)时代才能施展自己的才华抱负(fù)的(de)思(sī)想，流露了自(zì)己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科——感遇·其一(yī)

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