太乙(yǐ)天尊是谁？？是东极青(qīng)华大帝的。关于(yú)太乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁的化(huà)身，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的徒弟，太乙天尊是(shì)谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊是(shì)谁(shuí)的师父等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的知识答案：

太乙(yǐ)天尊(zūn)是太乙真(zhēn)人吗(ma)

　　太乙天(tiān)尊是太乙(yǐ)真(zhēn)人的(de)。

　　太乙天尊，他(tā)与三清是平起(qǐ)平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无(wú)边神通，无边(biān)法力，座下九头(tóu)狮子(zi)一声吼就能震开地狱大门(mén)，佛教虽有神通(tōng)不(bù)敌(dí)业力之说，

　　但是(shì)太乙(yǐ)救苦天尊却能够(gòu)将业果与地狱业力的象(xiàng)征(zhēng)血池化(huà)为(wèi)莲池，跟地藏(cáng)王菩萨和观世音菩萨一样救苦救难(nán)，大慈大悲，普渡众生(shēng)，太乙真人只(zhǐ)是大(dà)罗金仙而已，太乙(yǐ)天尊是(shì)东方长(zhǎng)乐(lè)世界教(jiào)主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝(dì)的。

　　太乙天(tiān)尊一般(bān)指(zhǐ)东极青(qīng)华(huá)大帝。

　　东极青华大帝(dì)，又称(chēng)太乙救苦(kǔ)天尊、寻(xún)声救苦天尊、青玄九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与南极长生大帝同为玉皇大帝(dì)的左右侍者。甘油是用猪油做的吗，食品级甘油是什么做的

　　太乙救(jiù)苦天尊居青(qīng)华长乐界妙严宫(gōng)，可引渡受(shòu)苦(kǔ)亡魂(hún)往生。

　　对于积德(dé)行善(shàn)、晓道明玄而(ér)功德圆(yuán)满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引(yǐn)其登天成(chéng)仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救(jiù)苦天尊形象一(yī)般为(wèi)头(tóu)戴冕(miǎn)旒(liú)，身着霞衣，妙道真(zhēn)身(shēn)，紫金(jīn)瑞(ruì)相，端坐于九色(sè)莲(lián)花宝座(zuò)上，身(shēn)下一九(jiǔ)头青(qīng)狮口吐焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色神(shén)光，放(fàng)射万(wàn)丈光(guāng)芒(máng)。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍卫身(shēn)旁。

　　下有(yǒu)九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神(shén)王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施(shī)食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净(jìng)瓶(píng)的造(zào)型应早(zǎo)于救苦天(tiān)尊(zūn)柳(liǔ)枝(zhī)净瓶造型出现。

　　共(gòng)同的救苦职能(néng)也导致二者的图像更加相似。

　　民(mín)间也(yě)将救(jiù)苦天尊(zūn)和观音(yīn)作为同一类神(shén)祇(qí)共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又(yòu)叫东极青华大帝(dì)，是(shì)四御中排名第(dì)二的大帝(dì)。

　　四(sì)御是天庭最(zuì)高的(de)行(xíng)政机构，相当于行政(zhèng)院。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊是是行(xíng)政院的二把手。

　　除了行(xíng)政外，他还(hái)兼任军事类的职位。

　　军事上(shàng)的职位(wèi)包括东天(tiān)门的(de)军事部署(shǔ)与安(ān)全(quán)。

　　这(zhè)是非常重要的实权部(bù)门(mén)。

　　孙(sūn)悟(wù)空走过东天门(mén)，东极(jí)青华大帝给过他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为，天尊与自己(jǐ)有哥(gē)们一样的友情(qíng)。

　　其实，这(zhè)是很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)对孙悟空是前辈(bèi)般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排(pái)在第一(yī)，尽(jǐn)管他的权(quán)势未必是最大的，但是排位第一的现实是(shì)不能(néng)变(biàn)的。

　　这是(shì)元始天尊的(de)契约，一时半会儿没有人能(néng)改变。

　　排在第(dì)二位(wèi)的是老君。

　　老君(jūn)是实际(jì)的(de)一把(bǎ)手，但是排名在(zài)第二位，足见他已经退(tuì)休，变(biàn)成了天庭的顾问。

　　排(pái)名(míng)第三(sān)的是(shì)紫微大(dà)帝，他是(shì)四(sì)御排名第一(yī)的(de)大帝，势(shì)力(lì)非(fēi)常大。

　　排名第四的是(shì)太乙救苦天(tiān)尊。

　　当然，还有其他的好(hǎo)几个(gè)大帝也都是属于(yú)这个阶层的。

　　他们的排名(míng)之所以(yǐ)与太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊没法(fǎ)比，是(shì)因为太乙救苦天(tiān)尊(zūn)还有一个工作，权力巨大(dà)。

　　太(tài)乙救苦天尊代(dài)表四(sì)御，负责(zé)三界修(xiū)仙的考察，谁能(néng)成仙(xiān)，谁该多(duō)如地狱等，是(shì)他说了算。

　　更重(zhòng)要的(de)是，地狱(yù)的幽冥界是(shì)他管理(lǐ)的。

　　他的坐骑(qí)九头狮负(fù)责开门(mén)与(yǔ)关(guān)门。

　　从天庭(tíng)到人(rén)间再(zài)到幽冥(míng)界，所少有的部门都(dōu)有太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊的权力(lì)存在(zài)。

　　尽(jǐn)管他极为谦和，但是他的(de)势力就是这(zhè)么大。

　　老君要给他面甘油是用猪油做的吗，食品级甘油是什么做的(miàn)子，真武大帝也(yě)要(yào)给他面(miàn)子。

　　尽管真武(wǔ)大(dà)帝是元始天尊(zūn)的(de)儿子，但(dàn)是连(lián)进入四御的资(zī)格都没有，仅仅进入了(le)四府。

　　他在(zài)四府里也不过是担任第三(sān)把手(shǒu)。

太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是谁麻烦(fán)告(gào)诉(sù)我

　　太乙天尊(zūn)，全称(chēng)为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教神祗，每年的农历十一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊(zūn)的信仰是受(shòu)佛教净土宗(zōng)的(de)影响，通常在我们见到的太乙天(tiān)尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛教(jiào)的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊(zūn)的(de)形象，唐朝杜光庭编的(de)《道教灵验(yàn)记》中说，太乙(yǐ)天尊端坐于(yú)九(jiǔ)色莲(lián)花(huā)，九色莲(lián)花下(xià)有九头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头(tóu)上环(huán)绕九色神光，放射(shè)万丈(zhàng)光芒(máng)，金童玉(yù)女、众(zhòng)多真人、力(lì)士、金刚神(shén)王卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施自全集(jí)》称他：身骑狮子，手持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡(wáng)。

　　道教(jiào)认为，太乙天尊可引(yǐn)渡受(shòu)苦亡魂(hún)，对于积德(dé)行善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一般都有奉祀太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民(mín)间则在(zài)清明节、中(zhōng)元(yuán)节(jié)、重阳节等祭(jì)祖时机，或作(zuò)醮(jiào)、超度等法事(shì)方(fāng)奉祀太乙救苦(kǔ)天尊造像、神(shén)位或香火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰(yǎng)，于中元(yuán)节(jié)得到极大的发(fā)挥，道(dào)教(jiào)甚至(zhì)认(rèn)为(wèi)太乙(yǐ)天尊(zūn)化身面燃大士(shì)普渡真(zhēn)君，人(rén)称(chēng)大(dà)士(shì)爷或普渡公，主(zhǔ)宰诸(zhū)鬼，护佑冥甘油是用猪油做的吗，食品级甘油是什么做的(míng)、阳两界。

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