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高山流水是什么意思服务项目,服务里面高山流水是什么意思 刀郎《罗刹海市》持续爆火,这背后究竟讽刺的是谁?真相让人细思极恐

刀郎《罗刹海市》持续爆(bào)火,这背后究竟讽(fěng)刺的是谁?真相(xiāng)让人细思极(jí)恐(kǒng)_黑料正能(néng)量(liàng)

还记(jì)得2002年(nián)的第一(yī)场(chǎng)雪(xuě)吗?

尽(jǐn)管2023年已经下过好几场雪了(le),但在(zài)这个(gè)特殊(shū)的夏(xià)日却突然响起了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再度复(fù)出(chū),十(shí)年磨一剑,虽然转眼十几年过去了(le),可这位大漠歌(gē)手再一次火了。

最近刀(dāo)郎新(xīn)专辑《山歌廖哉》上线,其(qí)中一首叫做《罗刹(shā)海市》的歌,在网络圈引起了巨大反响和(hé)争议(yì)。

因为在(zài)这首歌里的一(yī)些歌词,比如“那(nà)马户不知道(dào)他(tā)是一头驴,那(nà)又鸟不(bù)知道(dào)他是一只(zhǐ)鸡,勾栏从来扮(bàn)高雅(yǎ),自古公公号威名”等等,被听众们认(rèn)为是在暗讽(fěng)当年(nián)打压过刀郎的那英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等(děng)人。

很多网友看到这样的词汇,更是认为(wèi)这是一首(shǒu)“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀郎在二十(shí)年前抽出(chū)的刀(dāo),如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君(jūn)子报(bào)仇,二十年不晚(wǎn),让网友们十分爽快的同(tóng)时,带着(zhe)这样(yàng)重的(de)普遍情绪,这(zhè)首歌(gē)曲才能大火于(yú)网络(luò)。

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于(yú)是乎网(wǎng)友们纷纷前(qián)去(qù)那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等人的(de)视频(pín)下(xià)留言(yán),其留言热度堪(kān)比人家本身,那英(yīng)评论区更是成了(le)重(zhòng)灾区,短短几(jǐ)天(tiān)留言更(gèng)是突破四百万。

看着网友们自导自演的言(yán)论(lùn),好像在揭露一(yī)个很爽的现(xiàn)实:

刀郎新歌发行,热热闹闹地演变成一场网(wǎng)络狂(kuáng)欢,更(gèng)成了某种复(fù)仇情绪的蔓(màn)延。

但平(píng)心(xīn)而论(lùn),如果你完整(zhěng)地听完这首(shǒu)歌,或许会有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑(jiàn)真的只是为(wèi)了揶揄所谓(wèi)的那(nà)些人(rén)吗?

我们先来了解(jiě)一下(xià)这首歌(gē)的创(chuàng)作背景。

《罗(luó)刹海市》其实是取(qǔ)自蒲松(sōng)龄《聊斋志异》里头的一个故(gù)事,是其笔下虚构(gòu)的一个(gè)世界(jiè)。

美(měi)少年马骥误入到(dào)一个(gè)叫(jiào)做罗刹国的地方(fāng),这(zhè)里的人有一(yī)个很奇怪的特点,那就是(shì)以丑为美,各种观点均(jūn)完全和正常世界颠倒。

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原(yuán)本(běn)俊朗阳光的少年在(zài)这里,却被当做成(chéng)了“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无(wú)可奈何之(zhī)下,马骥只能戴(dài)着面具(jù)讨生(shēng)活。

经年累月(yuè)带(dài)着面具(jù)生活的马骥再(zài)也受不了良心的谴责,为了不(bù)被这里的人彻底污染,他想方设法逃出去,回(huí)到正常人的(de)世界(jiè)里(lǐ)。

至此(cǐ)日日(rì)夜夜折磨他(tā)的那些颠倒三观,让他实在(zài)难以苟同(tóng)下去。

歌曲里反反复(fù)复出(chū)现“马户”“又(yòu)鸟”等词其实就(jiù)是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小河,小河边上有一头叫(jiào)“马(mǎ)户”的傻驴,却(què)总(zǒng)是自以为是(shì)自己(jǐ)是匹马;

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡,却总是自以为是(shì)自己是(shì)只鸡(jī)。

正(zhèng)是因为他们(men)不(bù)知道自己究(jiū)竟是个(gè)什么(me)东西,所以才(cái)会一直(zhí)自视(shì)清(qīng)高认(rèn)不清自己。

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正如歌词唱的那般(bān):

“塔红描翅(chì)那个黑(hēi)画皮(pí),绿(lǜ)绣(xiù)红冠金镶(xiāng)蹄,可(kě)是(shì)那从来煤(méi)蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人根据这(zhè)些歌词,便断然判断刀郎写这首歌(gē)是为(wèi)了讽刺(cì)安歇曾经看不起自己音乐(lè)、自视清高的那(nà)些人(rén)。

可(kě)我想说的(de)是,如(rú)果你真的这(zhè)么觉(jué)得,那就太小看刀郎的格(gé)局了。

这首歌绝不是为了讽刺某(mǒu)一个(gè)人或者几个(gè)人,甚(shèn)至可以(yǐ)说这(zhè)几个人根(gēn)本(b高山流水是什么意思服务项目,服务里面高山流水是什么意思ěn)不值得刀郎如此讽刺。

有认识(shí)刀郎(láng)的朋(péng)友(yǒu)说(shuō):“以我对他的了解(jiě),不是这么回事,他没这(zhè)么(me)小气(qì)。”?南大文(wén)学院的苗怀明教(jiào)授也评(píng)价(jià)道:

“我愿(yuàn)意解读为刀(dāo)郎对社会丑恶现象(xiàng)的(de)嘲讽、不(bù)是具(jù)体针对哪个(gè)人。作为一(yī)个古代小说研(yán)究者(zhě),我支持刀郎的(de)这种(zhǒng)创新,很喜欢他的歌曲(qū)。”?刀郎(láng)《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》持(chí)续爆(bào)火,这背后究竟讽刺的是谁(shuí)?真相让人细思极恐_黑料正能(néng)量

正如(rú)刀(dāo)郎所唱的那(nà)样“那(nà)马户又鸟,是我们(men)人类根(gēn)本的问题”。

从(cóng)对个别人的讽刺(cì),最终升华向现(xiàn)实社会(huì)的揭露。

其(qí)实刀(dāo)郎自始至终想套讨论的是(shì)一(yī)种社会(huì)现(xiàn)象,是人类自我的问题。

他歌(gē)中所体(tǐ)现的(de)“骂”,更多(duō)的是一(yī)种反思。

反观现下的(de)社会,越(yuè)来越多“以丑(chǒu)为(wèi)美”的现象,难道真的(de)不值得我(wǒ)们去思考吗?

前段时间刚(gāng)刚发生(shēng)的震(zhèn)惊全国的(de)“指鼠为鸭(yā)”的事实(shí)不(bù)就(jiù)是真的存(cún)在吗?

指鹿为马、颠倒黑白(bái)的乱(luàn)象(xiàng),不(bù)只是在某(mǒu)一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这把(bǎ)“刀”,终究是面向全世界了。

哈姆雷特说:“这是一个颠倒混乱的(de)时代,哎,倒霉(méi)的我却要负起重整乾(qián)坤的责任!”

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这也(yě)是刀郎这首歌(gē)一(yī)出,无数人亢奋(fèn)追捧,甚至捧上神坛,称他为“当(dāng)代鲁(lǔ)迅(xùn)”的最(zuì)根(gēn)本原因。

流浪灵(líng)魂的背后深藏(cáng)一(yī)颗清醒通(tōng)透的灵(líng)魂。

刀郎这个人不管(guǎn)什(shén)么时候(hòu)出(chū)面,都是(shì)头戴(dài)一顶(dǐng)鸭舌帽,彷佛(fú)不想让全世(shì)界看清他的脸。

“我戴上(shàng)帽(mào)子就是刀(dāo)郎,摘了帽子就是罗林。”

刀郎(láng)原名叫做罗林,1971年6月22日出(chū)生于四川省内(nèi)江市的一个小镇。

虽然出身普通但是罗家(jiā)却是文艺世家。

父(fù)亲是一名舞美师(shī),母亲是舞蹈演员,由于夫妻两常年跟团(tuán)在外(wài)地演出,故(gù)而小罗林(lín)和哥哥(gē)奶奶(nǎi)一(yī)起(qǐ)生活。

哥哥虽然比他大(dà)五岁,但也是小男孩一个,所以对(duì)于调皮的弟弟,平日里(lǐ)不(bù)是打就是(shì)骂。

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所以罗(luó)林小(xiǎo)时候就(jiù)非常记恨哥哥,对他更是动(dòng)不动(dòng)就挑(tiāo)衅,总而言之是既爱又怕的(de)感受。

15岁那一(yī)年(nián),因为自己调(diào)侃哥(gē)哥谈的女朋友(yǒu)曾经谈过恋爱,于是恶作剧(jù)地冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而(ér)暴怒,于是(shì)大打了他一顿,母亲赶过来劝(quàn)架(jià),出于偏袒小儿子于是大(dà)骂了大儿子。

罗大哥一(yī)气之(zhī)下离家(jiā)出走,谁料路上遭遇(yù)车祸不幸去世。

从那之后,罗林的内(nèi)心再(zài)也无法安宁(níng),只能远(yuǎn)走他乡。

带着(zhe)跟父(fù)母(mǔ)借(jiè)的(de)十块(kuài)钱(qián),他在城里(lǐ)歌(gē)舞厅(tīng)里当(dāng)起(qǐ)了服(fú)务(wù)员,业余有空(kōng)之际(jì)跟着老师学(xué)习音乐。

可(kě)能(néng)是(shì)因为出(chū)身于(yú)书香世家,学了音乐的罗(luó)林那是青出(chū)于(yú)蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞(wǔ)厅里(lǐ)罗林和另一(yī)个(gè)主唱(chàng)廖健,自发组成了一个(gè)叫做“手(shǒu)术刀(dāo)”的乐队。

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或许正是(shì)因为(wèi)少(shǎo)年天(tiān)真热(rè)情(qíng),所以自己希(xī)望音乐(lè)能像手术刀一样,能够犀利地解剖(pōu)这个社会。

只是让他万万没想(xiǎng)到的,现实却比手(shǒu)术刀坚(jiān)硬多了,因(yīn)为乐队(duì)赚不到(dào)钱,所以(yǐ)大家吃饭都(dōu)成了问题。

而这时,正缝(fèng)罗林与第一任(rèn)妻子杨(yáng)娜(nà)生女,可在养孩子这件(jiàn)事上,没钱更是难上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天(tiān),就(jiù)果断离开了罗林(lín),只留(liú)下一张字条“你给(gěi)不(bù)了我(wǒ)想要的生(shēng)活(huó)。”

他成(chéng)为了(le)单亲爸爸,于是(shì)把悲痛(tòng)写成(chéng)一(yī)首(shǒu)歌《孩(hái)子她(tā)妈(mā)》。

“孩(hái)子她妈(mā),外面的风(fēng)雨大,你回来(lái)躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩(hái)子妈始(shǐ)终没(méi)有回来,于是罗林把孩子送到父(fù)母家,自己则继续(xù)跟着乐队四(sì)处流浪。

随着乐队的不断演(yǎn)出,罗林的收入很可观,月(yuè)入过万也是常有(yǒu)的事儿,但他却(què)觉(jué)得这样十(shí)分没劲得很。

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再(zài)三(sān)思考之后他离开了乐队,跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆,由(yóu)于那里的风土人(rén)情(qíng)以及特(tè)色的民族音乐,让罗林一直缥缈空洞的心找到(dào)了方向(xiàng)。

就是在(zài)这个(gè)时候(hòu),他还根据当(dāng)地刀(dāo)郎部落文(wén)化,将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父(fù)母孩(hái)子生活过得更好,于(yú)是和新疆(jiāng)音(yīn)乐公司合作,陆续推出了专辑《西域(yù)情歌》,没(méi)想(xiǎng)到这张专(zhuān)辑一出就销量高(gāo)达30万张。

就在这一(yī)年刀郎的“封神之作”----《2002年(nián)的第一(yī)场雪(xuě)》就此出世。

一曲神曲红了,人也红了,可(kě)是是非也跟着来了。

最(zuì)红的时候,他(tā)每天都会收(shōu)到无(wú)数记(jì)者和朋(péng)友的来电,可那时候他的心(xīn)里只(zhǐ)有(yǒu)一个想法:躲起来,躲到一(yī)个(gè)没人认识的地方。

或许正(zhèng)如刀郎所言:“怎么红不知道,怎么不红还是可以(yǐ)办到的。”

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于是2010年以后,刀郎不再露面,而是转到了幕(mù)后,跟着妻(qī)子和女儿过上了半隐半(bàn)退的生(shēng)活(huó)。

时间(jiān)缓缓流逝(shì),华语乐(lè)坛(tán)的黄金时代(dài)也逐渐过去,可剩下的声音也越显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写(xiě)歌(gē)成了刀(dāo)郎的常(cháng)态(tài),他就那么(me)安安(ān)静静地(dì)采风生活,听众也越来越少...

其实这些年,刀郎一直(zhí)都没有闲着。

他有(yǒu)举办(bàn)过演唱会,也发过专辑,但都(dōu)没有(yǒu)什么水花,甚至后来还给电(diàn)视(shì)剧(jù)《我是特种兵》演(yǎn)唱过片(piàn)尾曲(qū)。

2018年(nián)有(yǒu)网友在(zài)一场(chǎng)婚礼上(shàng)看到了身体发福,头(tóu)发也不见了(le)的刀郎(láng)...

似乎这个当年放荡不羁的(de)流浪歌手,终(zhōng)究难(nán)逃发福油腻的命运,但这就是他发自内(nèi)心(xīn)想要(yào)的,做一(yī)个单纯音乐的(de)音乐人(rén)而已。

或许在(zài)刀郎隐退的这些年,华语乐坛早(zǎo)就日新月异了,那些口水歌、网络神曲(qū)却(què)成了大家追捧的标榜。

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以(yǐ)至(zhì)于当刀(dāo)郎以新的姿态(tài)闯(chuǎng)入这个时代的时候(hòu),我们(men)才突然惊醒:原来他的土已然(rán)成(chéng)为了一种经典。

正所(suǒ)谓时代造(zào)英(yīng)雄,刀郎音(yīn)乐中的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝(lì)感让人们激发了对(duì)信仰的重(zhòng)新(xīn)对待。

于是《罗刹海市(shì)》一出,我们才惊觉(jué),歌迷(mí)也没有走(zǒu)远(yuǎn),依然愿意为(wèi)他(tā)不平(píng)、为他(tā)封神(shén)、更为(wèi)他(tā)洗尘。

宛如那年(nián)的那(nà)场如期而至的大(dà)雪,簌(sù)簌落在每个人的心中,掩盖了过去的不平和遗憾,只是刀郎却从未停留在那个寒风凛冽(liè)的冬(dōng)天。

这么多(duō)年(nián)刀郎(láng)一高山流水是什么意思服务项目,服务里面高山流水是什么意思(yī)直在用心作音乐,所以有(yǒu)人在听完(wán)《罗刹海市(shì)》的时候,更是(shì)有了重读《聊斋(zhāi)志(zhì)异》的念(niàn)头,或许这就是文化的润物细无声的力量所在吧。

十年他消失(shī)得很彻底(dǐ),刀郎这个名字似乎也快要被大众所(suǒ)忘记(jì)。

谁也没想到。2023年的夏(xià)天,没(méi)有任何预(yù)告,刀郎就以一首《罗刹海市》杀了(le)回来。

沉淀(diàn)这么(me)久,他将传统文化与民族音乐相结合起来,无(wú)疑于是给整(zhěng)个乐坛(tán)一重(zhòng)击(jī)。

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所(suǒ)以(yǐ)如果将这些(xiē)苦心孤诣的创(chuàng)作,看做只是为了报(bào)复那几个人,只能说过度解读罢(bà)了,更是对刀郎格局的莫(mò)大低视(shì)。

要知道一个真正(zhèng)的(de)创作人,眼里不止(zhǐ)有对手,还有整个世(shì)界。

如果你有认真听完整首歌,你就会发现刀郎笑(xiào)骂的不(bù)是某些道貌(mào)岸(àn)然的鼠辈,而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子(zi)。

为什么(me)现在还有那么(me)多的人(rén)喜欢刀郎(láng)?

真(zhēn)有那(nà)么多的粉丝和歌迷吗?不然。

有人压根就(jiù)没(méi)听(tīng)过几首(shǒu)刀郎的(de)歌,他们喜欢(huān)的是对刀(dāo)郎的印象(xiàng)。

刀郎(láng)给人的印象是淳朴真实的(de),而《罗(luó)刹海市》给人的印象(xiàng)是批判勇敢的。

而这两者(zhě)看似相当对立的品质,却是整个(gè)娱乐圈,甚至是整个浮(fú)躁的(de)社(shè)会所缺少的。

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就像作(zuò)家(jiā)张丰(fēng)说(shuō)的那(nà)样:

“流行音乐需要像刀郎这(zhè)样的声音,需要一首《罗(luó)刹海(hǎi)市(shì)》来荡涤心灵,欢迎刀(dāo)郎归来,是因为人(rén)们(men)对(duì)以(yǐ)丑为(wèi)美的风(fēng)气已(yǐ)经忍(rěn)受(shòu)太久(jiǔ)了。”?《罗刹(shā)海市》让我想到了动画电(diàn)影《千(qiān)与千寻》,荒诞离奇又极具现(xiàn)实意(yì)义!

现在这个时代公众(zhòng)心智已(yǐ)经开启(qǐ),是一(yī)个(gè)反权威、反主(zhǔ)流、反虚(xū)伪(wěi)高山流水是什么意思服务项目,服务里面高山流水是什么意思、反装腔作势(shì)拉帮结伙(huǒ)的时代,奉(fèng)劝各(gè)行(xíng)各业、各(gè)道各(gè)路(lù)牛鬼蛇(shé)神多一些真诚、少玩(wán)些套(tào)路和圈(quān)子......

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